站在鋪滿法國梧桐斑斑樹影、歐陸風味十足的陝西路永嘉路口向東望，很難對幾個巨大的草書視而不見——宋徽宗的《草书千字文》結尾部分被放大了幾十倍，頂天立地包裹著一家畫廊的外墻，這就是專門提供唐、宋、元、明、清歷代書畫複製作品的“太一文化藝術有限公司”。“太一”典出老子《道德經》佚文——《太一生水篇》，“一”指宇宙初始，“太一”就是初始的起源，取名“太一文化”，便是“追求文化的本源”之意。
     2003年3月，“太一文化”在上海永嘉路海佳大厦底層擁有了一百多平米的“根據地”。之前的7年裏，它一直在全國各地——上海、南京、杭州、西安、成都、廣州等５０多個大中城市的博物館、美術館和藝術院校——舉辦巡迴展覽，展出日本二玄社完美再現的臺北故宮博物院珍藏書畫。
     來到“太一文化”的落地玻璃門前，頓時就被它那濃濃的中國傳統文化氛圍深深吸引：北宋範寬《溪山行旅圖》、元代黃公望《富春山居圖》、東晋王羲之《快雪時晴帖》、唐代懷素《自叙帖》……這些歷代帝王藏之深宮，現在也只能在博物館裏偶爾一見的國寶就近距離地展現在面前。走進畫廊裏間，“太一文化”总经理喬暘身著中裝坐在明式官帽椅上，面對一張寬大的畫案，案上青花瓷杯裏的綠茶慢慢舒展開來。出生藝術之家的喬暘從小就和中國傳統文化結下了不解之緣：學京劇、迷太極、鑽佛學、練書法，大學念的又是中文。謙和地握手，互遞名片，他的名片上印著“日本二玄社中國總代理”。日本二玄社是采用高科技手段從事古書畫複製的專門機構，“太一文化”經營的被藝術圈內人士嘖嘖贊嘆認爲足以亂真的國寶複製作品就出自其手。
     二玄社的複製工作相當嚴謹、細緻，每一層色彩過渡都要具體分析，詳細記錄資料，力求作品色澤、尺寸、質地和原作完全一致，這樣才能最大程度還原藝術品的觀賞性，真實地反映出中國書畫特有的筆墨微妙變化，爲無緣觀摩、收藏原作的藝術愛好者提供目睹名迹的絕好機會。啓功先生曾這樣評價：“功德無量——日本二玄社複製古書畫，爲古書畫家之續命俠者，敬拈四字爲頌。” 由于製作難度極大，富有經驗的技師日漸减少，複製作品的數量也非常有限，很多已成絕版。20多年來，這些作品有不少爲海內外書畫家及收藏家選藏，所餘作品不斷在國內外展出、出售，如今早已升值，最貴的作品已經達到了一萬多元。那麽，和真迹、原作比起來，名畫高仿複製作品的收藏價值究竟何在呢？首先，由于印刷技術精，這類高仿複製作品都按照原寸原色製作，紙絹材質也務求逼真。因此，書畫家、鑒賞家視之爲學習、創作、鑒賞、收藏的首選和重要參考資料；其次，由于原件往往秘不示人且極易損傷，印數有限的複製品因而身價日增，不失爲長綫收藏的投資品種。 另外，也不應該將贋品和複製品混爲一談，兩者有本質的區別：製作贋品的目的往往是爲了牟取暴利，故意做舊，力圖以假充真，讓專家分不清楚真僞，是藝術品的作假者；而複製品的目的是要把古代書畫家的藝術生命延續下去，采用高科技手段，力求最高精度地再現真迹的觀賞效果，既保護了真迹，又讓後人領略到中國傳統藝術的魅力，它本身也是精湛的藝術品，因此，優秀的複製作品往往限量製作，刻有標志，謹防假冒。
     展開畫軸，似聞陣陣墨香，古色蒼茫的筆觸躍然紙上，游走在古典與現代之間，靜賞 大家氣派……